Batıni Anlam ve Zahiri Anlam

[Admin]

Batıni Anlam ve Zahiri Anlam Öncelikle,
İster Kur'an-ı Kerim, ister başka dini Söylemler tartışılsın...İki şey
önemlidir. Söylenen kelimenin görünen anlamı yada ilk anlamı biz buna "ZAHİRİ" ANLAM diyoruz. Bir de saklanan asıl söylenmek istenen anlam vardır ki buna ise "BATIN YA DA BATİNİ ANLAM" diyoruz...

Mevlana, Hacı Bektaş-ı Veli, Pir Sultan Abdal, Karaca Ahmet, Ebu'ul Vefa gibi bir çok eren ve evliya'nın eleştirilen hatta kafirlik olarak algılanacak şekilde sözleri vardır... Bu sözler bu kişilerin "Kafir" olduğu
anlamına gelmez. Bu kişiler birçok kişinin anladığı anlamda bu
kelimeleri kullanmamışlardır. Bir örnekle bunu açıklarsak daha iyi olur;Turgut KOCA, Dede-baba'ya ait aşagıdaki Nefes'i inceleyelim;

Bugün kör olanlar, yarında kördür
Hak-Muhammed-Ali manada birdir.
Ukba'da görürüm deme, küfürdür.
Allah'ı görmeli, burada insan.

Degerli Canlar, Hz. Muhammed ve Hz. Ali bu alem yaratılmadan önce var idi. Kandilde parlayan bir nur idi... 

( hadisi şerif; Ali bütün peygamberle beraberdi, benimle açık geldi. ; O' (Hz. Ali)nun ruhu benim ruhumdur, onun cismi benim cismimdir, kim Ali'ye karşı gelirse bana karşı gelmiştir. )

Degerli Canlar, Bu alemde gördüğün hiçbirşey gerçek değildir. Mana aleminde tek bir gerçek vardır. O' da Yüce Allah'dır. (LA İLAHE İLALLAH MUHAMMEDEN RESULLULLAH ALİYUL VELİULLAH") " hepimiz O (Allah)'ndan geldik, yine ebedi dönüşümüz O (Allah)'na dır.

Degerli Canlar, Bizler Allah'ın dışında değiliz, O' ndan kopup gelen
parçalarız. ve yine ebedi dönüşümüz, O 'nadır. Allah'a dönüş "İnsan-i kamil" aşamasından sonradır. (yani tertemiz olarak O'ndan kopup geldiğimiz ilk an gibi...) Bu anlamda Peygamber ve hz. Ali ve Ehl-i beyt "İnsan-ı Kamildir" Hak'la bir olmuştur. Ayrı düşünülemez...

İnsan-ı Kamil: Rahmani
nitelikleri kendinde toplamış, suret ile mana yaylarının Hakk ile halk
uçlarını birleştiren bir kavşak noktadadır. Buna, insanlığın son
aşaması olan "Hakikat-i Muhammediye" ve "Sırr-ı Ali" denir. İnsan-ı kamil aşaması; ŞERİAT- TARİKAT-MARİFET-HAKİKAT,yani
dört kapının son aşaması olup, Hak'tan başka gerçek olmadığının farkına
varıldığı aşamadır. Bu insanlar nereye baksa Hakkı görür. Yani bu küfür
değil İman'ın ta kendisidir.

Gel esiri olma hurafelerin
Akıl yollarıdır, bu din-i mübin,
On sekiz bin alem senin tasvirin;
İnsanı remz eder bütün değimler.

Saygı ve Sevgilerimle....